Александр Андреевич Иванов, страстный педагог

Александр Андреевич Иванов был художником, который остался почти незамеченным в истории живописи, несмотря на то, что в своих работах он развил неоклассическую эстетику, уже находящуюся в упадке в девятнадцатом веке, для которой он мало признания среди современников.

Он родился в Санкт-Пестербурге в 1806 году и был художником-перфекционистом, одержимым поиском идеальной работы, носителем баланса и спокойной гармонии. Его называли «мастером отдельного произведения», потому что ему потребовалось 20 лет, чтобы завершить композицию, которую он считал своей лучшей живописной работой. Явление Христа перед людьми, завершена в 1857 году.

Явление Христа перед людьми, 1837-1857. Источник: Третьяковская галерея, Москва

В 1830 г., окончив начальную учебу, художник уехал в Италия продолжить обучение живописи. Поездка была оплачена Общество поощрения искусства, который нашел в Александре своего самого выдающегося ученика. Пройдя Германия y АвстрияИванов поселился в Рим, где изучал античное искусство и произведения мастеров эпохи Возрождения. Там, в комнате, которая просуществовала 28 лет, Александр писал картины. Аполлон, гиацинт и кипарис, посвященный музыке, и Явление Христа Марии Магдалине, за что получил звание академика художеств и продление платы за поездку.

В 1836 году Иванов начал писать свою самую противоречивую, но и самую известную картину: Явление Христа людям. 

За это время художник создал множество эскизов, которые приобрели самостоятельную ценность. Кроме того, он писал пейзажи, портреты, жанровые зарисовки. Окутанный очарованием своего величайшего произведения, он встретил писателя. Н.В.Гоголя, с которой он долгое время поддерживал дружбу и которую он изобразил в 1841 году и помог ему преодолеть депрессию, мучившую его, когда он не закончил свою картину.

После многих лет ожидания и предупреждений о доставке пришел срок, установленный его начальством, которое, не видя результатов, решило перестать платить за поездку, в результате чего Иванов стал очень плохо жить и занимал деньги у клиентов. Словом, художник все свои заработки в воплощении потратил на свой грандиозный план и вел замкнутый образ жизни, почти ни с кем не общаясь. У него было несколько безуспешных любовных романов, но так и не женился.

Однако, несмотря на ограничения, он продолжал писать до 1845 года, сочетая свои райские пейзажи с эскизами, чтобы покрыть свои расходы, однако многим не суждено было увидеть свет.

Три года спустя, с началом итальянской революции 1848 года, это событие сильно повлияло на его работу, поскольку у него был кризис веры и возникли сомнения относительно божественной сущности Христа, предмет, который дал ему больше тьмы и серьезности его полотнам это уже представляло очаровательную темную тайну, даже если это было присутствие божественного.

В это трудное время у Александра был другой великий план, и он решил, что пойдет и напишет все события своей жизни и события, в которых присутствовали Иисус Христос и истории Ветхого Завета.

В своих будущих произведениях автор организовал остроумную игру перспектив в позиционировании своих персонажей таким образом, что в процессе визуализации он вызывает любопытство, представляя фигуру человека. Иисус на расстоянии, идя к людям, которые кажутся подверженными превратностям этого мира, потерянными, дезориентированными и оплакивающими свою боль или запертыми в неведении, отражая большую часть его чувств в данный момент.

Сцена ясная, с рассеянным светом, приятными цветами, на горизонте видны багровые рассветные небеса, небеса, не преувеличенные в солнечном воспламенении, но спокойные и без фанфар. туманный утренний пейзаж, прохладный и безмятежный. Есть фигуры, в которых он достигает блестящей мясистости, чья дряхлость спасает покрывающая их ясность. В конце концов, некоторые из его самых милых работ.

Иванов, помимо всех этих работ, имеет большое количество произведений, в которых он запечатлел природу. Он идеализировал пейзаж, так как во многих из них он показывает нам пространства, в которых деревья показывают жизнь или поток и свежесть русла ручья. Его пейзажи повторяют образцы его основной работы, но более ярко, просто рассказывая об окружающей среде полей, их небе и их конструкциях. Художник проходит плавно, бесшумно, вписываясь в пейзаж.

Все свои работы художник планировал разместить в отдельном здании, которое будет называться Храм Человечества. Всего Иванов хотел создать 500 фресок и работал над эскизами для них до конца своей жизни, но был прерван его смертью 3 июля 1858 года, оставив 200 акварельных эскизов, известных как Библейские зарисовки которые сейчас хранятся в Третьяковская галерея.

Будь то его природа, его портреты или его религиозные темы, работы Александр Андреевич Иванов Это шокирующий, мощный визуальный сюрприз, передающий магию, энергию, чудо. Это произведение, провозглашающее современность в живописи, новую фигуру, которая сохранится в XNUMX веке. У Иванова есть художественная продукция, которую стоит спасти от забвения, поставить ее на то место, которое она заслуживает.