Человеческое и художественное исследование Ким Сун-Ги

Распространение через живопись, фотографию, перформанс, скульптуру и поэзию, Ким Соун-Ги, родился в 1946 г. в г. Буё, Корея, исследовал возможности звука, человеческого опыта, определения искусства и глобального капитализма.

Выпускница факультета живописи Сеульского национального университета, она погрузилась в деконструкцию живописи, пока в 1971 году ее не пригласил Международный центр художественного искусства de Ницца работать на Франчия, где она нашла работу учителем в Высшая школа изящных искусств de Марсель с 1974 года, откуда активно развивает свои художественные проекты.

Там, где свободные интеллектуальные дебаты активно велись со времен протестов 1968 года, Ким работал вместе с группами художников-экспериментаторов, такими как Опоры / поверхности, с которыми он представил работы, сочетающие философию, искусство и технологии, в том числе Ситуация Пластик, 1971 г. и другие масштабные представления и видеоработы в общественных местах.

В 1982 году Ким уехала, чтобы стать художником-рюкзаком, гастролировав по разным странам мира, исследуя культуру и искусство Востока и Запада. Пока он был в Нью-Йорк, в сотрудничестве с такими видеохудожниками, как Нам Джун Пайк, Ко Накадзима e Ира Шнайдер. С его растущим интересом к видео и мультимедиа он организовал Видео и мультимедиа: Ким Соун-Ги и его гости, в 1986 году, с которым он представил мультимедийные работы, сочетающие объекты и видео, в качестве Татата y Видео & 0.

Ким во время конференции в Художественный фестиваль Soungui Kim что произошло в Американский центр В 1975. источник: Artro

К тому времени, когда его работы достигли его родного Корея, послужило освежающим сюрпризом перед лицом столкновений с государством.

С конца 1980-х художник обратился к вопросам, связанным с экспансией глобального капитализма и структурные изменения в обществе благодаря Интернету, делая его работы похожими на Время y Voie-VoixLactée (Млечный Путь) одни из самых впечатляющих дисплеев.

К концу десятилетия он произвел Фондовая Биржа, который критически относился к цивилизации, в которой стоимость капитала превалирует над всеми другими ценностями, и подчеркивал американское вторжение в Ирак, проведение интервью со всемирно известными косметологами, такими как Жак Деррида y Жан-Люк Нанси обсудить ценности и роль искусства в неолиберальную эпоху.

С тех пор работа Soungui продолжалась последствия глобального капитализма и технический прогресс в обществе.

И дело в том, что, несмотря на критику капиталистического общества, Ким прожил жизнь, подобную облакам, которые свободно меняются и плывут, прокладывая свой собственный путь в небе. В конце концов, такова жизнь корейского художника. Ким Соун-Ги, который живет жизнью, которая не ограничивается формальностями, но открывает новые пути искусства раньше своего времени, прокладывая новые пути в неизведанных землях.

Своим примером, который остается активным по сей день, он постоянно прокладывал новые пути на новые территории и представлял себя публике как пример сближения дисциплин и жанров, в том числе связанных с наукой, технологиями и искусством, поскольку: из своей собственной деконструкции, он бросает вызов тому, кто мы есть и что мы знаем, делая его творческое путешествие всегда будь на шаг впереди.