ਡਿਏਗੋ ਰਿਵੇਰਾ, ਅਟੱਲ ਸਮਾਜਿਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦਾ ਮੁਰਲੀਵਾਦੀ

25 ਨਵੰਬਰ, 2019 ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ 12:34 ਵਜੇ


ਡਿਏਗੋ ਰਿਵੇਰਾ, ਅਟੱਲ ਸਮਾਜਿਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦਾ ਮੁਰਲੀਵਾਦੀ


ਡਿਏਗੋ ਰੀਵਰਵਾ ਉਹ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ muralism, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ.

ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਗੁਆਨਾਜੁਆਟੋ ਵਿਚ ਦਸੰਬਰ ਦੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਅਤੇ ਇਕ ਜੁੜਵਾਂ ਭਰਾ ਸੀ ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਮਰ ਗਿਆ.

ਉਸਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਸੀ: ਡਿਏਗੋ ਮਾਰਿਆ ਡੇ ਲਾ ਕੌਨਸਪੀਸੀਨ ਜੁਆਨ ਨੇਪੋਮੁਸੇਨੋ ਈਸਟਨਿਸਲਾਓ ਡੀ ਲਾ ਰਿਵੇਰਾ ਅਤੇ ਬੈਰੀਐਂਟੋਸ ਅਕੋਸਟਾ ਯ ਰੋਡਰਿਗਜ਼.

ਉਸਨੇ ਸੈਨ ਕਾਰਲੋਸ ਦੀ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਉਸਦੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜੋਸੇ ਗੁਆਡਾਲੂਪ ਪੋਸਾਡਾ ਸੀ.

ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਪੈਰਿਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਵਿਦਿਅਕ ਸਿਖਲਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਜ਼ੀਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਉਥੇ ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਰੁਝਾਨਾਂ ਅਤੇ ਪਾਬਲੋ ਪਿਕਾਸੋ ਜਾਂ ਪੌਲ ਕਜ਼ਾਨੇ ਵਰਗੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ.

ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ ਉਹ ਜੋਸੀ ਵਾਸਕਨਸਲੋਸ ਦੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ muralism ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਇਕ ਰੂਪ.

ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੱਧਰ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪ੍ਰੀਪਰੇਟਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ, ਇਸ ਵੇਲੇ ਸੈਨ ਇਲਡਿਫਾਂਸੋ ਦਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਹੈ.

ਇਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ,ਰਤ, ਪੇਂਟਰ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਸੀ ਫਰੀਦਾ ਕਾਹਲੋ

ਦੋਵਾਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਦੋ ਵਾਰ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਪਹਿਲਾਂ 1929 ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਦੂਜਾ 1940 ਵਿੱਚ. ਕਾਹਲੋ ਦੀ ਮੌਤ ਤਕ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਰਹੇ।

ਉਸਦਾ ਕੈਰੀਅਰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ relevantੁਕਵਾਂ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਕਾਰਜ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਨ.

ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਹ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪੈਲੇਸ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਜਾਂ ਚੈਪਿੰਗੋ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਉਸ ਨੇ ਬਣਾਏ ਅੰਤਮ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸਿਟੀ ਸਟੇਡੀਅਮ ਜਾਂ ਇਨਸੁਰਗੇਨੇਟਸ ਥੀਏਟਰ ਵਿਚ ਹੈ.

ਵਿਚ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਿਟੀ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੇ ਨਵੰਬਰ ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਹੁਣ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਅਨਾਹੁਆਕੱਲੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਹੈ.

ਉਸ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਚਰਚਿਤ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਰੋਟੁੰਡਾ ਵਿਚ ਆਰਾਮ ਹਨ.

ਰਿਵੇਰਾ ਦੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ

 

ਸੋਸ਼ਲ ਸਮਗਰੀ ਉਸਦੀ ਕਲਾ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ.

ਰਿਵੇਰਾ, ਜੋਸੇ ਕਲੇਮੇਂਟੇ ਓਰਜਕੋ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਅਲਫਾਰੋ ਸਿਕੀਰੋਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿਚ ਮਯੂਰਲਵਾਦ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸਨ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਜਨਤਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਕਲਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕੇ.

ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਂਚ.

ਉਸਨੇ ਜਾਅਲੀ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ.

ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਅਤੇ ਕਮਿistਨਿਸਟਾਂ ਨੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕੁੰਜੀ ਸਮਝਦਾ ਸੀ।

ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਇਕ ਇਨਕਲਾਬੀ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਇਹ ਅਟੁੱਟ ਸੀ. 

ਉਸਦਾ ਘਰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ।

ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਧਾਗਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਸਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

 

ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ: 

ਕਾਰਲੋਸ ਫੁਏਨਟੇਸ, ਮੈਕਸੀਕੋ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਦਰਸ਼ਣ

ਜ਼ੋਲੋਇਜ਼ਟਕੁਇੰਟਲ: ਪ੍ਰੀ-ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਨਵਰ

ਐਡੀਲੀਟਸ ਜੋ ਮੈਕਸੀਕਨ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ