De postconceptuele kunstenaar Sadane Afif staat vooral bekend om zijn multimediafusie van songteksten, bladmuziek, instrumenten, versterkers, luidsprekers en andere muziekapparatuur.
Vaak vertaalt hij geluid naar performance, mixed-media sculpturen, tekst op de muur, posters en werken in neon. Hij plaatst fysieke objecten, teksten en geluiden in een gedeelde ruimte waarin de nadruk ligt op de circulatie van betekenis tussen al deze objecten. . ongelijksoortige elementen.
Enerzijds verraden zijn sculpturen en installaties een fascinatie voor muziek en muziekcultuur. Ze nemen meestal de vorm aan van microfoons, versterkers, luidsprekers voor muziekinstrumenten en hun decoratieve afwerkingen.
Aan de andere kant bevatten veel van zijn werken muziek als een actief ingrediënt.
Afif verlaat de positie van de geïsoleerde kunstenaar die als enige verantwoordelijk is voor het resultaat van zijn werk en hanteert een ongebruikelijke artistieke benadering. Hij beoefent een vorm van artistieke delegatie en creëert een uitgebreid netwerk van opdrachten aan kunstenaars, schrijvers, ontwerpers en muzikanten.
Men zou dus kunnen zeggen dat het werk van Sadane Afif trilt met meerdere betekenissen, maar het veroorzaakt altijd zowel ineenstorting als expansie in het idee van de toeschouwer.
Een terugkerend element in het werk van Afif is het verstrijken van de tijd, dat wordt weergegeven door middel van een trope van vanitas (met name de afbeelding van een schedel), of door het gebruik van klokken, die onderdeel zijn geworden van zijn formele vocabulaire.
Sinds enkele jaren heeft Afif echter een ongebruikelijke benadering van zijn onderwerp.
Afif verlaat de positie van de geïsoleerde kunstenaar en neemt de volledige verantwoordelijkheid op zich voor het resultaat van zijn werk. Afif beoefent een vorm van artistieke delegatie die een uitgebreid netwerk van opdrachten aan kunstenaars, schrijvers, ontwerpers en muzikanten creëert.
Zo begon hij schrijvers uit te nodigen om teksten te maken op basis van zijn kunstwerken; deze waren als tekst op de galerijmuren te zien naast de originele werken van Afif, in plaats van de gebruikelijke didactische institutionele labels.
Vervolgens gaf hij deze teksten aan de muzikanten en gaf ze de opdracht om muziek te schrijven op basis van de teksten. De resulterende nummers werden vervolgens in de galerieruimte getoond en vervolgens op cd uitgebracht.
Afif's genereuze en dialogische benadering van kunstcreatie en meditatie verkent noties van toe-eigening, institutionele kritiek, eliminatie van de auteur en de relatie tussen het origineel en de reproductie.