Traditioneel, een hoofdstukboek kan worden gedefinieerd als een soort populaire literatuur die werd gedrukt in Europa.
De wortels van de volksboeken ga terug naar de Europa De XNUMXe eeuw, toen de druktechnologie begon te democratiseren en gedrukte boeken betaalbaar werden, omdat boeken lange tijd het exclusieve eigendom waren van de rijken, die zowel de opleiding als de middelen bezaten om ze te lezen.
Dit veranderde toen de toenemende toegankelijkheid van papier- en drukpersen het mogelijk maakte om ongebonden boeken van acht of twaalf pagina's voor een cent of minder te verkopen, binnen het bereik van het salaris van een werknemer.
Op deze manier escaleerde zijn populariteit in de zeventiende en achttiende eeuw, toen de volksboeken ze begonnen te worden gepubliceerd in verschillende presentaties, hetzij via politieke, religieuze of poëtische brochures, zoals volksverhalen of almanakken, hoewel de formele term van hoofdstukboek voor dit soort literatuur werd het tot de XNUMXe eeuw aangenomen.
Deze werken, in tweeën gevouwen en gebonden door de vouw met draad, nietjes of elk ander materiaal dat de maker wenste, begonnen een enorme populariteit te genieten. populariteit en Engeland, Frankrijk y Duitsland, waar ze naar deze literatuur verwezen? als blauwe bibliotheek y volksbuchRespectievelijk.
Tegelijkertijd begonnen deze boeken op straat te worden verspreid, gezien hun toegankelijkheid onder de mensen, en de straatverkopers van deze geschriften begonnen los te worden genoemd. 'kip-mannen', die opstonden om aan deze vraag te voldoen en gedrukt materiaal van stadsdrukkers naar een enthousiast publiek van de landelijke arbeidersklasse brachten.
Door hier een boek te naaien en daar gepassioneerd te lezen, 'kip-mannen' het waren dagloners, cultuurgeografen en zoals alle daklozen vreemdelingen in bij uitstek westerse zin. Het waren mensen die niet tot een gemeenschap behoorden, wat hen waarschijnlijk tot de interessantste personages van hun tijd maakte, en wat de gewoonte van deze literatuur die het meest verheugde.
Op deze manier waren de eerste lezers van deze boeken enthousiast over de verhalen van avontuur en kattenkwaad, zelfs degenen die niet konden lezen konden deelnemen, aangezien de vloeiende relatie van de hoofdstukboek oraliteit en populaire liedjes uit die tijd stelden iedereen in het publiek in staat om: interpreteer ze en lees ze, aangezien hun formaat hun tactiele en visuele kwaliteiten benadrukt, met speciale aandacht voor design, typografie en papier, die vaak illustraties, foto's of andere kunstwerken bevatten.
Naast de praktische bruikbaarheid, ondersteunden de werken de opvoeding van het moment, omdat hun formaat hielp om de aandacht van de lezer te vestigen op een reeks of opeenvolging van gedichten.
Hoewel de term ook kan worden gebruikt om een poëzieboek te beschrijven dat qua lengte, omvang of omvang kleiner is dan een standaard poëziebundel, volksboeken ze werden de favoriete werkmethode van dichters, die ze begonnen te gebruiken als een opstap naar het opbouwen van een completere collectie of als een afzonderlijk project voor werk dat een kortere en meer gerichte vorm van publicatie vereist.
Aan de andere kant, volksboeken diende als de eerste introductie van beweegbare vormen in Europa westers.
Omstreeks 1791 werd de uitgeverij Merriam-Webster definieerde de geschriften als "een klein boekje met ballads, gedichten, verhalen of verhandelingen." Een beetje later, Lyrische ballads en andere gedichten, een presentatie van William Wordsworth y Samuel Taylor Coleridge vond de modus opnieuw uit en zou de eerste manieren bepalen waarop veel dichters en volksboeken Amerikanen zouden meer dan anderhalve eeuw later evolueren.
Tegen de XNUMXe eeuw, sommige volksboeken begon de gebruiken van de Illustratie die de samenleving stormenderhand veroverden, een voorbeeld hiervan is het schrijven De rechten van de mens de Thomas Pijn.
Momenteel is de term hoofdstukboek is nog steeds in gebruik voor huidige publicaties, hoewel over het algemeen poëzie tot ongeveer 40 pagina's, variërend van goedkope producties tot dure, fijn geproduceerde edities.
De verschillende vormen van productie en distributie opende ook verschillende opties, waaronder het creëren van zin, uit het Engels, samengesteld uit de woorden ventilator, wat fanatiek betekent, en zine tijdschrift of tijdschrift.
Deze modus werd gebruikt om te verwijzen naar onafhankelijke tijdschriften die zijn gemaakt door fans van een groot aantal onderwerpen, zoals muziekgroepen, cultseries, strips of andere creaties van de popcultuur, dus de invloed van de volksboeken is meer dan gedefinieerd.
Ondertussen, Encyclopedia Britannica vermeldt dat "de meeste volksboeken ze waren 5½ bij 4½ inch (14 bij 11 cm) groot en bestonden uit vier pagina's (of veelvouden van vier), geïllustreerd met houtsneden. Ze bevatten verhalen over populaire helden, legendes en folklore, grappen, beruchte misdaadverslagen, ballads, almanakken, kinderrijmpjes, schoollessen, kluchten, bijbelverhalen, droomverhalen en meer. populaire onderwerpen. De teksten waren meestal grof en anoniem, maar ze vormden het grootste deel van de seculiere lectuur en dienen nu als een gids voor de manieren en moraal van hun tijd.