Carlos Monsiváis, több mint Mexikó tanúja

Május 04., kedd, 11.04 GMT

 

Számolnak a különféle legendák hogy Carlos Monsivais Soha nem buktatták, mert valahányszor kockáztatta, támadói tiszteletteljes hangon felismerték.

"Bocsásson meg, Monsiváis úr, nem ismertük fel- mondták neki.

Ami igaz, az az emléke, és az újraolvasása éles szövegeid, kritikusok és mások szegénységéért felelősek, tizenegy évvel halála után, csak megerősítik fontosságának és pozíciójának alapvető fontosságú elismerését.

 

A kritikus újságíró

 

A krónikás, narrátor és esszéíró, Carlos Monsivais, 4. május 1938-én született Mexikóvárosban, és mielőtt a kortárs Mexikó megértésének alapvető szereplőjévé vált volna, a fiatal Monsiváis tanult gazdaság, valamint Filozófia és levelek Az Mexikói Nemzeti Autonóm Egyetem (UNAM).

Tanulmányi évei óta a lelkes és nyugtalan olvasó együttműködő toll volt a fővárosi magazinokban és kulturális kiegészítőkben, valamint az 10-as években legalább XNUMX átmeneti filmben szerepelt kis szerepekben. Később visszatér erre az aspektusra, mivel soha nem veszítette el vonzalmát a hetedik művészet iránt, amely hallgatóként és bemondóként kísérte.

Carlos monsiváis legalább 10 filmben vett részt, amelyek közül kiemelkednek: „Los caifanes”, „Az ördög vizitációi”, „Emiliano Zapata”, „Szerelmeim Mexikója”, „Fonqui”, „A bosszúálló harcos 2”. , „Különös világ” és „Zaklatott”. Fénykép: El Estanquillo Múzeum..

 

Pályafutása alatt és diplomáját követően néhány évvel már az újságírói szakmában van, ahol a tanítását megalapozó művek nyersanyaga fekszik, és erősen befolyásolja a puccs az megrázkódott Guatemala 1954-ben programokat készített és vezetett UNAM rádió és az egyetemi lemezgyűjtemény igazgatója lett, Mexikó élő hangja.

Ezek az évek lehetővé tették számára az első könyveinek kidolgozását is, ahol azok kiemelkednek, Alapelvek és hatáskörök (1969), Megtartandó napok (1971) és Elveszett szerelem (1976), ez utóbbi a mozi, a népszerű dal, a szakszervezetiség, a baloldali harcosság, a politikusok és a mexikói burzsoázia néhány mitikus alakjára épül. 

Más műveiben kifejtette a zapatista felkelést, amely az indiai népek faji megkülönböztetésének kulcsain és az etnikai kisebbséghez fűződő jogaik elismerésének hiányán alapult. Megint másokban minden kétséget kizáróan védte a nők ügyét.

Monsivais baloldali értelmiséginek határozta meg magát, akit tisztelt és olvasott kortárs szféra ami magában foglalja Enrique Krauze, Fernando Benítez, Vincent RedJose Luis Cuevas y Carlos Fuentes, akikkel olyan magazinokban és kiegészítőkben esett egybe, mint pl Évszakok, fél évszázad, Mester és Egyetemi Magazin, Y Kultúra Mexikóban, a társadalom történetében szavaival élt, néhányat Mexikó társadalmi életereje, üldöztetése és szenvedései tápláltak, néhány kulturális kritikus, aki elkötelezte magát, hogy ujját a társadalmi sebek finom iróniával, hűségesen ismeri fel a valóságot mint végtelen és bőséges szappanoperát és regényt.

Carlos Monsiváis, Carlos Fuentes, José Luis Cuevas és Fernando Benítez. Fénykép: El Estanquillo Múzeum

 

A szakma számára szentelt ezer rögtönzött űr egyikében azt jelentette, hogy:

Lehetővé teszi, hogy a valóságot végtelen, bőséges, többszörös szappanoperaként és regényként is szemlélje. Lehetővé teszi, hogy nagyszerű emberekkel és politikusokkal is találkozzon az egyensúly érdekében. Segít kapcsolatba lépni a társadalom olyan mély igazságtalanságaival, mint mélyen igazságtalan, mint Latin-Amerika, és lehetővé teszi, hogy olyan nehéz körülmények között is gyakorolhasson írást, amelyek általában ön ellen fordulnak, de amelyekben alkalmanként lehetősége van, hogy megpróbálja az irodalmat. Hálás vagyok tehát az újságírásnak.

 

Barátságok: Rius és Rojo 

 

El Estanquillo Múzeum amely a Monsiváis-gyűjteményt megosztja és amelyet 2006-ban alapítottak, több mint 20 ezer darabja van, köztük történelmi dokumentumok, festmények, fényképek, karikatúrák és makettek. A Mexikóváros Történelmi Központjában található helyszínen több tucat levél, rajz és kollázs található, amelyek dokumentálják Rius és a közintézmény kapcsolatát, amelyekben az őszinteség és a humorérzék mély barátságot teremtett abban, amelyben krónikás szorosan tudta az autodidakta monero-t, és hogy végül félelmetes kommunikációs és oktatási képességgel alkalmazkodott.

Ehhez a párhoz csatlakoznak Vincent Red, festő, tervező, szerkesztő és az intim, rövid és publikálatlan alkotások figyelemre méltó karikaturistája, és Gabriel Vargas helyőrző kép, alkotója A Burrón család, egy grafikus sorozat, amely megörökítette ezeket az emlékezetes mexikói képregény-karaktereket, amelyek egy olyan házasságból eredtek, amelyet Vargas megismert, nagyon nagy nőből és egy nagyon kicsi férfiból áll; a nő főnök volt, a férj pedig a parancsai alá esett. Miután találkozott velük, megtudta, hogy van egy történet, és megrajzolta őket, bár megfogta a nőt vékony és magas.

Parancsnoksága alatt Fernando Benitez, aki a kiegészítést vezette Mexikó a kultúrában, amelyet az újság adott ki Hír, Piros, Monsivais, Rius, Jose Emilio Pacheco, és még sok más művész és író egyetértett ebben a tehetségkosárban, és rátaláltak a betűk hézagára és erejére. A négy ember barátsága között, mindenki a saját területén, tudva, hogy az ellentétek kiegészítik egymást, a kreatív szigor és a kreatív káosz végül kiegészítette egymást, a mexikói kulturális életet a második félév egyik legkülönlegesebb és legtermékenyebb pillanatának élteti meg. század elejéről és a XNUMX. század elejéről.

Az újságíráson és a baloldalon kívül eső monsivais-k a képzőművészet termékeny termékei voltak, amelyek a színházba és a zenébe is belemerültek a rock-projekttel A Tepetatles.

Hazatérése után Harvard Mexikóba, Carlos Monsivais1965-ben részt vett a Los Tepetatles rockprojektben, amelyet a Alfonso ArauFacebook: Estanquillo Múzeum.
 

Így 1958-ig Carlos Monsivais, nem tanúként, hanem az események központi alakjaként az ítéletek, szellemes vélemények és iróniával teli történetek leírása felé fordult a paloták városa, hogy meghatározza kulturális szigorát, amely annyira reagál rá, hogy a közönség vonzóan követi őt hírnév, presztízs, tisztelet és elismerés révén.

Monsivais él

 

Carlos Monsiváis megtalálható az általa olvasott és összegyűjtött könyvekben, és továbbra is meglátogathatja 24 XNUMX műből álló gyűjteményét, amelyet Mexikói Könyvtárban, a mexikói Plaza de la Ciudadelában tárolnak.

Ezek a levelek, tizenegy évvel halála után, figyelmet érdemelnek, mert keresztezik a mexikói irodalmat, hogy történelmi és társadalmi érvényességet kapjanak a szövegen túl. Számos Mexikóban folytatott kulturális és társadalmi megközelítés alapjául szolgáltak, valamint provokációnak tekintették a történelmet mint a jelen iránti elkötelezettséget. Ösztönzik a népi kultúra, identitása, az állampolgárság, a lázadás és az ellenállás folyamatait, valamint a humanizmus elismerését.

Az újságírónak és az újság alapítójának A Jornada, Javier Aranda Luna, Carlos Monsivais Olyan személy volt, aki mindent tudott, olyan külsejű megjelenéssel, amelytől sokan féltek, de mindig nagyon nagylelkű ember volt.

Így, és emlékezetében arra, ahogyan a legközelebb állókon keresztül halad, Carlos, egy nagyon száraz, de mindig viccelő ember, nagyon hiányos híresség marad az egyetemi tantermekben, a kiadókban valójában azért, mert a tanúkon túl Monsiváisra is szükségünk van ahhoz, hogy megértsük, mi történik velünk.