लियोनिद पास्टर्नक और एक शक्तिशाली सार्वभौमिक पेंटिंग की दृष्टि

लियोनिद पास्टर्नकी उन्होंने खुद को मुख्य रूप से एक रूसी कलाकार के रूप में देखा, लेकिन उनकी कला को एक राष्ट्रीय दृष्टि के बजाय एक सार्वभौमिक के रूप में देखा।

पैदा हुआ ओडेसा नौ गरीब वेटरों के परिवार में। लियोनिद ने 1879 में शारीरिक शिक्षा की पढ़ाई में अपनी शिक्षा पूरी की और फिर के ड्राइंग स्कूल में अध्ययन किया ओडेसा और, 1882 और 1886 के बीच, की कला अकादमी में म्यूनिख.

कुछ ही समय में वे एक प्रसिद्ध चित्रकार और तथाकथित मंडली के सदस्य बन गए वसीली पोलेनोव, जिसमे सम्मिलित था वैलेन्टिन सेरोव, इसहाक लेविटान, मिखाइल नेस्टरोव और कॉन्स्टेंटिन कोरोविन। 

पास्टर्नक ने कहा, "मनुष्य जीने के लिए पैदा हुआ था न कि जीने के लिए तैयार होने के लिए।" स्रोत: सर्कारक्यू

उसके लौटने पर ओडेसा, गरीब यहूदियों को चित्रित करने वाले प्रभाववादी शैली के कार्यों की एक श्रृंखला को चित्रित किया, जिसके लिए उन्होंने पहली बार प्रशंसा प्राप्त की, विशेष रूप से उनके लिए चेटेनी पिसमास रॉडिन (घर से पत्र), 1889 से, एक यथार्थवादी शैली में रूसी सेना में जीवन को चित्रित करने वाला एक पारंपरिक शैली का दृश्य।

1889 में उन्होंने शादी की और में बस गए मास्को, प्रसिद्ध लेखक के पिता बनना बोरिस पास्टर्नक। 1894 से 1918 तक उन्होंने स्कूल ऑफ पेंटिंग, स्कल्पचर एंड आर्किटेक्चर में पढ़ाया मास्को, जहां उन्होंने उदारवादी प्रभाववाद का परिचय दिया, फ्रांसीसी प्रभाववाद का एक रूसी संस्करण, नीरस रंगों के साथ, और नई शिक्षण विधियों का पालन किया।

1891 में पास्टर्नक यहूदी विषय पर लौट आया, जिस वर्ष कई यहूदियों को निष्कासित कर दिया गया था मास्को, राष्ट्रीय भावुकता के कुछ सबसे अधिक प्रतिनिधि कैनवस बनाना जिसने दृश्य को प्रेतवाधित किया।

जैसे कार्यों का निर्माण करना बजट पर (वह इंतजार करेगा), एक बुजुर्ग, उजाड़, दाढ़ी वाले यहूदी को अपने हाथों को जोड़कर एक कम स्टूल पर बैठा दिखाते हुए और एक बेंत उसके खिलाफ झुकी हुई थी, पास्टर्नक एक समकालीन चित्रकार बन गया, जिसने उल्लेखनीय स्थानीय सफलता हासिल की। 

उस समय तक, उन्हें पोस्ट-इंप्रेशनिस्ट माने जाने वाले पहले रूसी चित्रकारों में से एक के रूप में जाना जाता था। बाद में उसकी दोस्ती हो गई लियो टॉल्स्टॉय, और महान लेखक के कई चित्रों को चित्रित करते हुए उनके उपन्यासों को भी चित्रित किया युद्ध और शांति और पुनरुत्थान, यूनिवर्सल प्रदर्शनी में पदक जीतना पेरिस उसकी नौकरी के लिए।

1901 में उन्होंने लिथोग्राफ और पेस्टल और चारकोल के साथ काम करना शुरू किया, जिससे वह काम हासिल कर सके जो यहूदी लोक संगीत में उनकी एक साथ रुचि को दर्शाता है।

1917 की अक्टूबर क्रांति के बाद, पास्टर्नक को सोवियत नेताओं के समूह चित्रों को चित्रित करने के लिए कमीशन दिया गया था, इसलिए उन्होंने शिक्षण बंद कर दिया क्योंकि कला शिक्षा नई पीढ़ी के अवंत-गार्डे कलाकारों के हाथों में चली गई।

हालाँकि, प्रतिबंधों के बावजूद, उन्होंने यहूदी बौद्धिक हलकों के साथ अपने संबंधों को मजबूत किया, सांस्कृतिक और राष्ट्रीय पुनरुद्धार के नेताओं के चित्र चित्र, सहित एंगेल, एस. एन-स्की, अवराम स्टायबेल, डेविड फ्रिशमैन, और सैयम नस्मन बालिक।

वह विशेष रूप से प्रसिद्ध यहूदी प्रकाशन घर के मालिक स्टाइलबेल के करीबी थे, जिनकी संपत्ति पर (कर्ज़िंकिनो, सेर्का डे मास्को) पास्टर्नक ने 1918 और 1919 की गर्मियों को यहूदी और हिब्रू लेखकों की संगति में बिताया। उन वर्षों में, पास्टर्नक ने रेम्ब्रांट और यहूदियों पर एक निबंध लिखना शुरू किया।

हालांकि पास्टर्नक का संबंध रूस दृढ़ था, 1921 में वह चला गया बर्लिन, जहां वह जर्मन यहूदी कलाकारों जैसे के साथ जुड़े मैक्स लिबरमैन और हरमन स्ट्रुक, और रूसी यहूदी प्रवासियों की मंडलियों के साथ।

अपने जीवन के उस पड़ाव पर, जब वह आखिरी बार जी रहे थे बर्लिन, उनके कार्यों पर तीन पुस्तकें प्रकाशित हुईं, जिनमें स्ट्रक, बालिक, और द्वारा रूसी, जर्मन और हिब्रू में प्रस्तावनाएं शामिल थीं। मैक्स ओसबोर्न। 1924 में, पास्टर्नक एक अभियान में शामिल हुए पलेस्टाइन, जहां उन्होंने स्थानीय स्थानों और निवासियों के कई चित्र बनाए। 1938 में, नाजियों से भागकर, वह चले गए लंदन और फिर करने के लिए ऑक्सफोर्ड, जहां उन्होंने अपने संस्मरण लिखे और 31 मई, 1945 को उनकी मृत्यु हो गई।

सृजन का जुनून। स्रोत: सामान्य आरोप बनाएं।