जब तक हमने जांच की यात्रा शुरू की पान युलिआंग और उसकी विरासत, कलाकार के लिए बोलने के असंभव मिशन के अलावा, साहस और अस्तित्व का जीवन पाता है।
पान का जन्म 14 जून, 1895 को में हुआ था यंग्ज़हौ के प्रांत में जियांगसु जैसा चेन ज़िउकिंग, लेकिन इसका नाम बदलकर . कर दिया गया झांग युलिआंग जब उसके माता-पिता की अकाल मृत्यु के बाद उसके चाचा ने उसे गोद लिया था।
अपने माता-पिता के बिना रहने की कठोरता के बावजूद, उसके अभिभावक ने उसे शहर के एक वेश्यालय में बेच दिया Wuhuके प्रांत में एन्हुई, जब वह अपनी किशोरावस्था में था। उनके जटिल साहसिक कार्य को एक सहानुभूतिपूर्ण सीमा शुल्क अधिकारी द्वारा कम कर दिया गया था Wuhu, जो उसे वेश्यालय से बाहर ले गया और उसके प्रवेश द्वार का समर्थन किया कला की शंघाई अकादमीजहां उन्होंने अपने संस्थापक के साहसिक नेतृत्व में अध्ययन किया लियू हाइशू, जिन्होंने 1918 में पान सहित अपने पहले महिला छात्रों का समूह के शैक्षिक सुधारों के जवाब में स्वागत किया कै युआनपेई, नव नियुक्त आरओसी के शिक्षा मंत्री।
अकादमी में उसके उत्कृष्ट ग्रेड को देखते हुए, पान बन गया पहली महिला कलाकार de चीन में अध्ययन करने के लिए एक आधिकारिक छात्रवृत्ति जीतने के लिए फ्रांस 1922 में, जहाँ उन्होंने में अध्ययन किया ललित कला के स्कूल de पेरिस फ्रांसीसी कलाकारों के संरक्षण में लुसिएन साइमन y पास्कल डग्नन-बुवेरेट। जब उन्होंने १९२५ में स्नातक की उपाधि प्राप्त की, तो उन्हें प्रतिष्ठित पुरस्कार मिला रोम छात्रवृत्ति में एकेडेमिया डि बेले आरती de रोमा.
1928 में, पान वापस आ गया चीन में अपनी पहली एकल प्रदर्शनी आयोजित करने के लिए शंघाई देश की पहली महिला पश्चिमी कलाकार के रूप में। तीन साल बाद, पान ने कलाकार के निमंत्रण को स्वीकार करने का फैसला किया। जू बेइहोंग के कला विभाग में पूर्णकालिक पढ़ाने के लिए केंद्रीय राष्ट्रीय विश्वविद्यालय en नानकिंग.
स्रोत: लियू हाइसू कला संग्रहालय
1937 तक, वह चित्रकार जिसके पास था इतना बच गया और कांस्य मूर्तियों के विशेषज्ञ बन गए थे, वह पहले से ही कई समूह प्रदर्शनियों और एकल प्रदर्शनियों पर काम कर रहे थे फ्रांस, इंग्लैंड, बेल्जियम और अमेरिका, लेकिन सफलताओं के बावजूद, प्रेस ने उसे एक वेश्या के रूप में उल्लेख करना बंद नहीं किया, जिसने पेंट करने के लिए उसके परेशान अतीत को चकमा दिया।
कोई मदद नहीं कर सकता लेकिन ध्यान दें कि अध्ययन के प्रसार के बावजूद यूलियांग ब्रेड हाल के दशकों में, कलाकार के काम और जीवन के ऐतिहासिक आख्यानों को उनके पुरुष समकक्षों के नामों से भारी रूप से चिह्नित किया गया है, क्योंकि वह अपने घेरे में एकमात्र महिला आवाज थीं, यही वजह है कि ऐतिहासिक रूप से उन्हें एक उल्लेखनीय कलाकार के रूप में जाना जाता है। रक्षात्मक, हालांकि जिसे केवल वे ही सत्यापित कर सकते हैं जो उस समय की सबसे श्रेष्ठ महिला के साथ रहते थे और उसके साथ रहते थे चीनी पेंटिंग, के पास वांग झेन्याई, वू ज़ेटियन
1977 में, पान का निधन हो गया पेरिस और हजारों कामों को छोड़ दिया जिन्हें के तहखाने में ले जाया गया था पेरिस में चीनी दूतावास और अस्थायी रूप से वहां तब तक संग्रहीत किए गए जब तक उन्हें वापस भेज दिया गया चीन एन 1984.
यू फेंग1930 के दशक में पान के साथ अध्ययन करने वाली एक प्रमुख कलाकार ने उन्हें "एक अत्यधिक नवीन कलाकार के रूप में वर्णित किया, जिसके पास अपने पुरुष समकक्षों में स्थान पाने का हर कारण है, जिसमें शामिल हैं जू बेइहोंग y लियू हाइसू".
अपने काम और कला के संदेश के अनुसार, पान युयांग ने स्वयं निम्नलिखित व्यक्त किया:
किसी कार्य में जो महत्वपूर्ण है वह वह नहीं है जो वह कहता है। यह मैला संकेतन 'यह क्या कहने से इंकार करता है' के समान नहीं है, हालांकि यह अपने आप में दिलचस्प होगा और इसके ऊपर एक पूरी विधि बनाई जा सकती है, मौन को मापने के कार्य के साथ, चाहे वे पहचाने जाएं या नहीं। इस कारण जो काम नहीं कह सकता वह महत्वपूर्ण है, क्योंकि वहां निरूपण का विस्तार होता है, एक प्रकार की मौन यात्रा में।