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Shitao et quand la peinture devient parole

Vendredi 16 juillet à 12.33hXNUMX GMT
Source : Musée du Met
Source : Musée du Met
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A merde Il est non seulement reconnu comme l'une des figures les plus importantes et les plus attrayantes de la peinture orientale, mais aussi comme un homme qui a transcendé la toile pour devenir un écrivain vertueux.

Son œuvre se distingue non seulement par sa singularité par son langage synthétique ou par sa capacité à véhiculer la vérité de son auteur, mais aussi parce qu'au-delà des intérêts esthétiques ou techniques, merde elle plonge dans les profondeurs de ce que nous, Occidentaux, pourrions arriver à définir comme l'âme humaine.

Et c'est que l'artiste né en 1642, à Guangxi, Chine, Il était membre de la maison royale descendant du frère aîné de Zhu Yuanzhang, et en 1644, très jeune, il évita la catastrophe lorsque la dynastie Ming est tombé à l'invasion de Mandchous et la rébellion civile.

Ayant échappé par hasard à cet événement fatal qui entraîna la mort de nombreux proches qui lui auraient assigné sa lignée, le garçon prit le nom de Yuanji shitao au plus tard en 1651, lorsqu'il devint moine bouddhiste étant donné la nouvelle maison qui lui avait été donnée après son évasion.

Pour s'inscrire dans une éducation formelle, il a déménagé à Wuchang en 1660, où il commence son instruction religieuse. Plus tard, dans les années 1680, il vécut à Nanjing y Yangzhou, et en 1690 il s'installe à Beijing rechercher des parrainages pour sa promotion au sein du système monastique.

Durant toute sa vie, merde a utilisé plus de deux douzaines de noms de courtoisie au cours de sa vie, démontrant finalement ses sentiments frustrés pour son histoire familiale, qui peuvent être profondément ressentis dans son fonctionne.

Parmi les noms qu'il a le plus utilisés figurent merde, Signification Vague de pierre; kugua heshang, Signification Moine Gourde Amère; Xia Zünzhe, ce qui se traduit par Honneur aveugle aux désirs mondains, Et dadizi, Ce est à dire, Le Purifié. Bouddhiste converti, il était également connu sous le nom monastique de Yuanji.

Ses innovations formelles dans la peinture comprennent l'attention par l'utilisation de lavis et coups de pinceau impressionnistes audacieuxainsi qu'un intérêt pour la perspective subjective et l'utilisation d'espaces négatifs ou blancs pour suggérer la distance. Les grandes zones vierges de votre travail servent également à distinguer votre style unique.

Parallèlement à ses techniques, merde a écrit plusieurs ouvrages théoriques, dont Paroles sur la peinture par Monk Bitter Gourd y Discours sur la peinture, qui insistent à plusieurs reprises sur l'utilisation du "coup de pinceau unique"ou la "ligne primordiale" comme racine de toute sa peinture.

D'autres écrits importants incluent l'essai Huayu Lu (Route de discussions sur la peinture), où il répète et clarifie ces idées et compare également la poésie à la peinture. Au cours de sa carrière, l'artiste a mentionné que son objectif était d'utiliser la peinture pour transmettre le message de la Bouddhisme zen sans utiliser de mots.

Dans ses dernières années, il aurait salué le Empereur Kangxi visiter yangzhou, où il resta jusqu'au jour de sa mort en 1707. D'après l'une de ses dernières interviews enregistrées, le peintre déclara :

 

La peinture est le résultat de la réceptivité de l'encre ; l'encre est ouverte au pinceau ; la brosse est ouverte à la main ; la main s'ouvre au coeur. Et tous de la même manière que le ciel engendre ce que produit la terre : tout est le résultat de la réceptivité (...) Le pinceau sert à sauver les choses du chaos.

 

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Au début des années 80, Canziani a décidé de se retirer de la Faculté des arts de la Pontificia Universidad Católica pour poursuivre un apprentissage indépendant. #contemporaryart #artecontemporaneo #sculpture #fahrenheitmagazine #compartetuarte
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