Le patrimoine culturel afghan menacé par les talibans

Lundi 16 août 10.05hXNUMX GMT

 

La riqueza La culture afghane est en danger alors que les talibans se sont emparés de Kaboul, votre capitale.

Le chaos dans cette ville a été tel que les archéologues et les experts en art ont dû improviser pour sécuriser des sites et des milliers d'œuvres d'art, car ils savent que s'ils tombent entre leurs mains, il est fort probable qu'ils n'auront pas d'avenir.

L'Afghanistan possède une grande richesse archéologique et culturelle car ce fut un carrefour important pendant des millénaires.

De ce point du monde, le bouddhisme s'est propagé à Chinetandis que le zoroastrisme, le christianisme, le judaïsme et l'hindouisme ont prospéré avant l'arrivée de l'islam au XNUMXème siècle.

L'Afghanistan abrite littéralement des milliers d'années d'histoire et d'œuvres d'art, car ses monastères et ses caravanes ont accueilli des centaines de voyageurs, dont Marco Polo en route pour la cour de Kublai Khan.

Vous vous demandez probablement ce que les talibans ont à voir avec l'art si leur objectif était d'en prendre le contrôle et qu'ils ont réussi.

Eh bien, il est important que vous sachiez que les alertes ont été déclenchées parce que les talibans suivent une version extrémiste de l'islam qui rejette les représentations de personnes ou d'animaux et regarde de travers le passé préislamique.

Pour cette raison, en 2001, dans un plan précédent, les talibans ont brisé le célèbre bouddhas de Bamiyan, ainsi que d'autres objets et statues du musée de Kaboul.

 

C'est précisément pour cette raison que Mohammad Fahim Rahimi, directeur du Musée national d'Afghanistan, a lancé une alerte au monde parce que plus de 80 XNUMX œuvres d'art risquent d'être détruites ou endommagées, ce qui représente une immense perte de patrimoine culturel pour l'humanité.

Avant la prise de Kaboul, les talibans contrôlaient déjà Mes Aynak, l'un des plus importants monastères bouddhistes d'Asie. En plus des stupas et des statues qui se trouvent (ou étaient) à cet endroit, plus de 10 XNUMX objets avaient été trouvés sur le site.

Les talibans contrôlaient également déjà le musée de la citadelle d'Herat et de plus petites collections d'art dans les villes de Kandahar, Ghazni et Balkh.

L'avenir de tous ces trésors est incertain et il ne reste plus qu'à attendre de savoir si l'endroit où ils étaient cachés, et que les experts gardent totalement secrets, résiste aux attaques des talibans.

 

 

 

Découvrez l'enfer sous la plume de deux écrivains afghans 

 

Zarifa Pirzad, auteur de plusieurs livres, fait partie des centaines d'artistes qui ont quitté un pays déchiré par la guerre pour échapper au militantisme et qui ont décidé de vivre en Allemagne pendant 9 ans. 

L'écrivaine reflète dans ses livres le cauchemar qu'elle a vécu avec des milliers de compatriotes et pour révéler l'épreuve que subissent les Afghans aux mains des réseaux terroristes, des groupes militants et des factions en conflit.

Parmi les livres écrits par Pirzad pour refléter la misère de son pays et de son peuple se trouvent des titres populaires tels que Shabah-e-Marg (L'ombre de la mort), Hawades-e-Nagowar (Événements désagréables) et Man-o-Tanhaye (Moi et ma solitude).

Comme des millions d'autres Afghans, Pirzad a payé le prix énorme de la guerre dans le pays qui l'a séparée de plusieurs de ses proches, dont son mari, sa mère et sa sœur.

Zafira Pirzad a perdu son mari et sa fille à cause d'une roquette lancée par des groupes contestés dans son appartement à Kaboul lors de combats entre factions dans les années 90.

 

Une autre femme racontant les horreurs du régime taliban est Nadia Ghulam, écrivain et défenseur des droits humains.

Nadia est née en 1985 à Kaboul et quand elle avait environ 8 ans, sa maison a été bombardée pendant la guerre civile. 

Pour cette raison, il a passé six mois à l'hôpital, avec des blessures très graves et un visage défiguré. A 11 ans, alors que le régime taliban est déjà en place, il décide d'adopter l'identité de son frère, tué à la guerre.

Parce que les femmes ne pouvaient pas quitter la maison sans la compagnie des hommes, qu'elles n'étaient pas autorisées à travailler et que sa famille devait manger, Nadia a décidé de vivre comme un homme pendant une décennie et de faire différents travaux, couvrant son corps de vêtements amples.

Après dix ans à cacher sa véritable identité, elle arrive à Barcelone à l'âge de 21 ans, conduite par une ONG, pour subir une série d'opérations de reconstruction faciale. 

En 2010, il décide de faire connaître son histoire en publiant le livre Le secret de mon turban, un ouvrage traduit en plusieurs langues et qui lui a causé des problèmes avec le régime taliban. 

À partir de ce moment, il a commencé à écrire plus de livres et plusieurs documentaires ont été réalisés sur sa vie.