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Elvia Carrillo Puerto et l'étincelle révolutionnaire

Mardi 13 juillet 10.17hXNUMX GMT
Source : Gouvernement du Mexique
Source : Gouvernement du Mexique
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La voie vers la législation sur le suffrage et la reconnaissance de la citoyenneté des femmes dans Mexique commence par un nom : Elvia Carrillo Puerto et son jeu sur la première étincelle du Révolution méxicaine, la rébellion de Valladolid.

Alors que l'histoire nous a appris que La révolution de Mexique Cela a commencé le 20 novembre 1910, il est également vrai que dans tous les États du pays se sont organisés des groupes anti-réélectoraux qui ont servi de déclencheurs au début du conflit national, et l'un d'eux s'est produit dans la troisième ville la plus peuplée du état de Yucatan, quand le régime Porfirio Diaz il était au pouvoir depuis plus de trente ans.

À cette époque, Elvia, 30 ans, avait grandi en militant pour la sensibilisation et la discussion ouverte sur le contrôle des naissances, la sexualité, l'amour libre, la prévention des maladies vénériennes et le rôle politique des femmes sous tutelle. Rita Cetina Gutiérrez.

Ainsi, lorsqu'il a remarqué le sentiment de changement qui se préparait dans son état et dans le reste du pays, il a été encouragé à accompagner son frère Philippe Carrillo Puerto, puis caudillo révolutionnaire socialiste mexicain, inspiré par la tournée politique de Francisco I. Madero pour tout Mexique, pour faire partie de la contre-attaque envers le régime.

Malgré le fait que dans la plupart des associations, seule l'affiliation masculine était autorisée, Elvia Carrillo Puerto construit sa propre contribution au patronyme en créant des groupes de mujeres organisés, principalement ceux qui étaient composés de paysans mayas qui exigeaient que les femmes acceptent également la distribution et la commercialisation des terres, recherchant principalement cela au sein de la La révolution les femmes seront également justifiées et avec un pouvoir de représentation.

Avant les attaques du gouvernement de Yucatan, dirigé par Enrique Muñoz Aristegui, qu'avec l'autorisation du président Díaz a réprimé le soulèvement, Elvia, qui était populairement reconnue comme La Nonne Rouge du Mayab, est devenue la femme la plus en vue du Rébellion de Valladolid, qui fut aussi « la première étincelle de la Révolution mexicaine », qui éclata finalement peu de temps après.

Après le déclenchement de ces années qui, fin mai 1911, représentent le triomphe des rebelles, la jeune révolutionnaire se consacre à la fabrication de massues socialistes-féministes pour les paysannes partout Yucatán ; l'un des plus importants était le Rita Cetina Gutiérrez Ligue Féministe Paysanne, nommé en l'honneur de son professeur d'enfance.

Le mouvement révolutionnaire s'est poursuivi les années suivantes avec le mécontentement des différentes factions qui l'ont initié. Que ce soit par Emiliano Zapata o Pascal Orozco, le pays était en permanence sous le choc, certains qui ont entravé le travail d'Elvia, qui, mettant de côté sa participation à la vie politique, a réussi à financer et à organiser le Première rencontre féministe du Mexique en 1916, où le professeur était Consuelo Zavala Castillo à la tête.

Sous les encouragements d'Elvia et sous la direction de Zavala Castillo, le pays et l'État ont commencé à voir naître certaines des femmes porte-parole les plus importantes, telles que Beatriz Peniche, Raquel Dzib Cicero y Hermila Galindo, qui a proclamé la discours Monographie sur les femmes, où une sexualité gratuite et une éducation rationaliste sont assurées.

Ces premiers mouvements ont servi d'antécédent fondamental pour qu'en 1935 le Front uni pour les droits des femmes, une organisation vitale dans le mouvement pour le suffrage mexicain.

Ces premières rencontres en Yucatan dirigé par Elvia a encouragé que dans le Congrès constitutif à partir de 1916-1917 le droit de vote a été proposé Passif et actif des femmes, bien qu'il n'ait pas été incorporé dans le Constitution mexicaine jusqu'en 1947 au niveau municipal, et en 1953, au niveau national.

Le passage des années n'a pas été calme pour la femme de la famille Carrillo Puerto, car son combat était toujours menacé, et en 1924, finalement accusée du meurtre de son frère Felipe, qui avait été élu gouverneur de l'État de 1922 à 1924. L'instabilité politique a également conduit à la mort d'autres parents d'Elvia, pour laquelle elle a dû se réfugier dans le Ciudad de México, où il a fondé le Ligue des guides féministes socialistes qu'il a organisé avec les employés du ministère de l'Agriculture, de l'Élevage, du Développement rural, de la Pêche et de l'Alimentation, où il avait commencé à travailler. 

En 1952, il est reconnu dans le Chambre des Députés a Elvia Carrillo Puerto comme Vétéran de la révolution mexicaine, et la médaille d'honneur a été décernée à Mérite révolutionnaire.

Elle a travaillé comme fonctionnaire et journaliste jusqu'au 15 avril 1968, date à laquelle elle est décédée dans un modeste appartement du quartier. Saint Cosme. Et bien que sa dépouille se trouve au cimetière général de Merida, son héritage de lutte, de résistance et de résilience s'étend au-delà de ce que nous pouvons voir dans n'importe quel musée ou espace historique.

 

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