La Meksikon vallankumous Se ei ollut vain maa- ja vapaustaistelun näyttämö, vaan se vaikutti myös sen syntymiseen Meksikon juoksu.
Corrido on suosittu musiikillinen ja kirjallinen muoto Meksikon mestizo-kulttuurialueelta, joka syntyi XNUMX-luvun puolivälissä ja on peräisin espanjalaisesta romantiikasta. Keskiajalta lähtien on ollut perinne kertoa tarinoita musiikin säestyksellä, jossa kerrottiin ritarien uroteot ja rakkaussuhteet.
Aivan kuten muualla maailmassa on jazzia, bluesia tai muuta genreä Meksiko, alueellinen käytävä on sellainen, joka kieltäytyy kuolemasta, se ei vain menetä persoonallisuuttaan.
Käsiteltäessä kysymyksiä, kuten maatalousongelmia, rautatieliikennettä, uskontoa tai kerrottaessa 20. marraskuuta 1910 alkaneen liikkeen sankarien ja petturien tekoja, tämä ääni heijasteli kansallista tunnetta, olipa se sitten onnen, surun tai petoksen inspiroima.
Vallankumouksen Meksikon käytävä jaettiin historiallisen ja kulttuurisen kontekstin välillä Meksiko vallankumouksellisen taistelun aikana ja sen ajan edistymisestä tai vaikeuksista. Junat, sankarit, petturit, sydänsurut ja tapahtumat sekoittuivat mies- ja naisäänien välillä, jotka painavat voimansa kappaleeseen.
Käytävä luotiin kunnioittamattomalla ja kumouksellisella tavalla mitä ehdottomassa nimettömyydessä, ja tietysti sitä harjoiteltiin ennen näitä vuosia, mutta on myös totta, että saavutti täyteyden vallankumouksellisessa teossa, kun taistelut ja sankarillisuus, teloitukset ja poltot olivat jokapäiväistä leipää.
Tämän musiikkigenren tavoitteena oli levittää tuoreita uutisia tärkeistä tapahtumista, ja siksi se sai sille niin paljon kuuluvan merkityksen. Se oli spontaani ja aito media, joka yritti kommunikoida ja vakuuttaa toiveiden pätevyydestä ja pysyvyydestä, kuinka reilua on halu parempaan elämään.
Kerrotaan kasarmeista, suistumisesta, asemien ja infrastruktuurin tuhoaminen ja työvoiman hyväksikäyttö, Muiden silloisten väkivaltaisten tapahtumien joukossa näiden laulujen sanoituksissa sai tilaa myös uskonnon teema, kuten Guadalupen neitsyelle omistetuissa lauluissa, mutta corridojen pääteema oli aina sankarit ja petturit, joten se on yleistä kuulla Francisco I. Madero, Venustiano Carranza ja Francisco Villa heissä, joille myönnettiin etuoikeutettu paikka kansanmuistossa.
Toisaalta hahmot pitävät Victoriano Huerta ja Felix Diaz heitä kuvailtiin kunnianhimoisiksi ja maan pettureiksi, minkä vuoksi he ovat myös äärimmäisiä tunnistettu aluelaulussa.
”Mielenkiintoista corridoissa on se, että ne edistävät sosiaalisia kokoontumisia, koska niitä laulettiin yleensä pulquerioissa, aukioilla, toreilla ja aikansa suurkaupunkien kaduilla, kuten esim. Meksiko, Guadalajara, Puebla, Monterrey ja Veracruz; unohtamatta valtavan Meksikon provinssin kiertäviä trubaduureja, joita yhdistää rautatie”, hän selitti. Patricia de Leon, INAH-asiantuntija.
Ajan myötä ja transsendenttisten hahmojen puuttuessa ja meksikolaisille aiheutuneiden yhä suurempien hankaluuksien ilmaantumisen myötä corrido kehittyi tämän henkilökohtaisen tunteen lauluksi.
Siten yksi Meksikon suosituimmista käytävistä oli Adelita, yksi tunnetuimmista kulttuurialan kappaleista kulta-ajan laulajien ja näyttelijöiden esittämänä mm. George Negrete.
Viime vuosina vuonna Meksiko Talouskriisi on voimistunut ja vaikuttaa laajoihin yhteiskuntaryhmiin, jotka ilmaisevat itseään luomalla uusia sävellyksiä, jotka viittaavat kansantaisteluihin, vasemmistoliikkeisiin ja laittomien toimintojen, kuten huumekaupan, harjoittamista kertovat käytävät vahvistuvat. tuotanto, joka antaa a genren uusi kehitys.