A Σιτάο Δεν αναγνωρίζεται μόνο ως μια από τις πιο σημαντικές και ελκυστικές μορφές του ανατολίτικη ζωγραφική, αλλά και ως άνθρωπος που ξεπέρασε τον καμβά για να γίνει καλός συγγραφέας.
Το έργο του δεν ξεχωρίζει μόνο ως μοναδικό δεδομένης της συνθετικής του γλώσσας ή για την ικανότητά του να μεταφέρει την αλήθεια του συγγραφέα του, αλλά και επειδή πέρα από αισθητικά ή τεχνικά ενδιαφέροντα, Σιτάο βυθίζεται στα βάθη αυτού που εμείς οι Δυτικοί θα μπορούσαμε να ορίσουμε ως ανθρώπινη ψυχή.
Και είναι ότι ο καλλιτέχνης γεννήθηκε το 1642, το Γκουανγκξί, Κίνα, Ήταν μέλος του βασιλικού σπιτιού που κατάγεται από τον μεγαλύτερο αδερφό του Zhu Yuanzhang, και το 1644, σε πολύ νεαρή ηλικία, απέφυγε την καταστροφή όταν η δυναστεία Ming έπεσε στην εισβολή του Μάντσους και η πολιτική εξέγερση.
Έχοντας δραπετεύσει τυχαία από αυτό το θανατηφόρο γεγονός που σήμαινε το θάνατο πολλών συγγενών που θα του έδιναν την καταγωγή του, το αγόρι ανέλαβε το όνομα του Γιουάντζι Σιτάο το αργότερο το 1651, όταν έγινε βουδιστής μοναχός που του έδωσε το νέο σπίτι που του είχε δοθεί μετά τη διαφυγή του.
Για να εγγραφεί σε μια επίσημη εκπαίδευση, μετακόμισε στο Γουτσάνγκ το 1660, όπου ξεκίνησε τη θρησκευτική του διδασκαλία. Αργότερα, κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1680, έζησε Nanjing y Yangzhou, και το 1690 μετακόμισε στο Πεκίνο να ζητήσει χορηγία για την προώθησή της στο μοναστικό σύστημα.
Σε όλη του τη ζωή, Σιτάο χρησιμοποίησε περισσότερα από δύο δωδεκάδες ονόματα ευγένειας κατά τη διάρκεια της ζωής του, δείχνοντας τελικά τα απογοητευμένα συναισθήματά του για την οικογενειακή ιστορία του, τα οποία μπορούν να γίνουν αισθητά βαθιά στο λειτουργεί.
Μεταξύ των ονομάτων που χρησιμοποίησε περισσότερο είναι Σιτάοτι σημαίνει αυτό Πέτρινο κύμα; Κούγκουα Χεσάνγκτι σημαίνει αυτό Μοναχός πικρής κολοκύθας; Xia Zünzhe, το οποίο μεταφράζεται σε Αξιότιμοι τυφλοί στις κοσμικές επιθυμίες, Και Μπαμπάζιδηλαδή Ο καθαρισμένος. Ως μετατραπεί βουδιστής, ήταν επίσης γνωστός με το μοναστικό όνομα του Γιουάν Τζι.
Οι επίσημες καινοτομίες του στη ζωγραφική περιλαμβάνουν την προσέλκυση της προσοχής μέσω της χρήσης πλυντηρίων και τολμηρές πινελιές ιμπρεσιονιστώνκαθώς και το ενδιαφέρον για την υποκειμενική προοπτική και τη χρήση αρνητικών ή κενών χώρων για να προτείνει απόσταση. Οι μεγάλες κενές περιοχές στην εργασία σας χρησιμεύουν επίσης για να διακρίνετε το μοναδικό στυλ σας.
Μαζί με τις τεχνικές του, Σιτάο έγραψε διάφορα θεωρητικά έργα, όπως Ρήματα για τη ζωγραφική του Monk Bitter Gourd y Ομιλία για τη Ζωγραφική, που τονίζει επανειλημμένα τη χρήση του "απλή πινελιά"ή η" αρχέγονη γραμμή "ως η ρίζα όλου του πίνακα.
Άλλα σημαντικά κείμενα περιλαμβάνουν το δοκίμιο Huayu Lu (Γύρος συζητήσεων για τη ζωγραφική), όπου επαναλαμβάνει και διευκρινίζει αυτές τις ιδέες και επίσης συγκρίνει την ποίηση με τη ζωγραφική. Κατά τη διάρκεια της καριέρας του, ο καλλιτέχνης ανέφερε ότι στόχος του ήταν να χρησιμοποιήσει το χρώμα για να μεταφέρει το μήνυμα του Ζεν βουδισμός χωρίς τη χρήση λέξεων.
Στα τελευταία του χρόνια, λέγεται ότι χαιρέτισε το Ο αυτοκράτορας Kangxi επισκέπτονται Γιανγκζού, όπου παρέμεινε μέχρι την ημέρα του θανάτου του το 1707. Σύμφωνα με μία από τις τελευταίες καταγεγραμμένες συνεντεύξεις του, ο ζωγράφος δήλωσε:
Η ζωγραφική είναι το αποτέλεσμα της δεκτικότητας του μελανιού. το μελάνι ανοίγει στη βούρτσα. η βούρτσα ανοίγει με το χέρι. το χέρι ανοίγει στην καρδιά. Και όλα αυτά με τον ίδιο τρόπο που ο ουρανός δημιουργεί αυτό που παράγει η γη: όλα είναι αποτέλεσμα δεκτικότητας (...) Η βούρτσα χρησιμεύει για να σώσει τα πράγματα από το χάος.